Нарт Сёз

Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.

Миллионер
боламыса?

11 авг 2025 115

Саид Шахмурзаев. Стихи

На могильной плите под ветвями густыми
На родном языке твое высеку имя.

БАЛКАРСКИЕ ГОРЫ

Новой песни желанная поросль
Пробивалась за мной вдоль дорог.
Я увидел родимые горы
И от слез удержаться не мог.
Я увидел, как стаи туманов
Поднимаются утром с земли,
Я увидел страну великанов.
Где на скалах гнездятся орлы.
Вздрогнул я: чем-то звуки похожи
На знакомые с детства стихи, -
И мороз пробегает по коже:
Это снова поют родники.
Нетерпением долго снедаем,
Все хочу я проверить на вкус,
Но опять душит горло рыданьем
Облепихи раскидистый куст.
Соберусь отдохнуть я на камне, -
Сразу станет теплей на душе,
Будто греет далекая память,
Как овечья душистая шерсть.
Голубеют пол вечер вершины,
И, рожденный в краю ледников,
Я себя ощущаю их сыном,
Перешедшим границу веков...
Вышла девушка с кружкой нарзана
В кружевах из туманов и зорь
И омыла мне старые раны,
Чтоб забыл я несносную боль...

ИСТОРИКАМ

I

Где, - в теснине ли горной, в степи ли просторной, -
Затерялись балкарского племени корни?

И в каких временах возникали мы дальних?
Где исток наш и кто был наш родоначальник?

Я о том вопрошаю немые каменья,
Вопрошаю таинственные погребенья,

Полустертые тропы беру па заметку, -
Не по ним ли карабкались вы, мои предки?

Я ответа ищу у заветам подобных
Неразгаданных злаков на плитах надгробных.

И в каких отдаленных эпохах и эрах
Жили пращуры паши в угрюмых пещерах?

Мы находим следы па уступах гранитных.
Но не знаем имен тех родов первобытных.

Под Калою пройдем и осмотрим Биттики...
Чей когда-то царил тут уклад полудикий?

Над скалою Фардыка старинные башни...
Кто воздвиг их, кто был их защитник тогдашний?

Мы взберемся к Донгату сквозь сумрак ущельный,
Там найдем "намаз-таш", древний камень молельный.

Чьи здесь кони скакали, чьи копья звенели,
Кто названия дал и горам, и ущельям?

Где свидетель событии, поэт-летописец,
Что преданья сберег, над веками возвысясъ?

То одним точка зренья такая желанна, -
Прародителей наших зачислить в аланы.

А другие твердят: в стародавнее время
Племя черных булгар поселилось в Чегеме.

Третий вторит, в ученом пылу утверждая,
Что балкарцы явились с предгорий Алтая.
Говорят, что, уйдя от нашествий монгольских,
Оказались балкарцы в народностях горских.

Сколько разных племен кочевало, сражалось,
Сколько разных кровей в наших жилах смешалось!

Все менялось: наречья, обряды и веры...
Осетины считают: мы - ас-диогеры...
 
Слышал я, что живет в поколеньях балкарских
Отзвук гуннских дорог и становищ мадьярских...

Кто же тут похоронен в могильниках старых,
В них ли вести о гуннах, булгарах, татарах?

Кто тут первый осваивал склоны крутые,
Кто огонь в очагах разводил здесь впервые?

Путник! Пристально глянь па утесы в Чегеме:
Обнаружишь приметы былых погребений.

Слышишь: твой отдаленный неведомый прадед
Известь гасит и утварь нехитрую ладит.

Мне б хотелось сквозь толщу столетий туманных
Разглядеть этих жителей гор первозданных.

Словно мысленным взором на миг представляя
Тюрк - татар, прискакавших сюда из Алая,

Или гуннов степных, что явившись с востока,
Разделились на три разноликих потока.

Самый крупный поток в жажде  подвигов дерзких
До цветущих долин докатился венгерских,

А другой - вдоль по Малке - реке продвигался,
Словно острый клинок, в сердце гор он врезался.

Третий - это кумыки. Они постоянно
Стали жить на террасах в горах Дагестана…

Тот поток, что по Малке пошел, здесь остался,
Из него вышли малки - малкарцы - балкарцы…

В спор ученых не буду встревать, хорохорясь:
Ибо я не историк, я лишь стихотворец…

Выдвигать свои версии мне неуместно,
Я иду за легендой, за сказкой, за песней,

За напевами жен, за рассказами старцев, -
Написать бы историю древних балкарцев!

Чтоб не только в музеях мечи да секиры
Об обычаях предков поведали миру,

Чтобы в школе учителя мудрое слово
Рассказало о прошлом народа родного.   

Чтобы правду о предках узнал каждый горец.
Только я не историк, я лишь стихотворец...

Протекло мое детство в ущелье Донгата,
Что находками ценными было богато.

Помню блеск золотой безделушек старинных,
Меж камней, где играл я в зеленых теснинах.

Помню холмик пологий, почтя неприметный, 
Говорили, что клад под ним спрятан несметный.

Весь донгатский парод истреблен был чумою, -
Но хранилось там ложе вождя золотое...

Слышал я, что его кто-то видел когда-то...
Я с волненьем смотрю па ущелье Донгата,

Над заветным холмом - изумрудная поросль...
Не историк я, - просто седой стихотворец...

II

Кто знаньем умудрен, к тем обращу призывы -
О древних временах сложить рассказ правдивый.

Проникнет зоркий глаз умельца-знатока
В прошедшие года, в минувшие века.

На памятных местах, па караванных тропах
Лопаты зазвенят в намеченных раскопах.

И приоткроет нам седых столетий мгла
Обычаев черты и тайны ремесла.

Мелькнет в земле стрелы кремневый наконечник,
Серьга или кольцо нарядов подвенечных...

Кто Малку населял, кто покорил Баксан,
У быстрой Гестенты раскидывал слон стаи?

В Быллыме кто лежит и неведомой могиле?
Где златокузнецы прославленные жили?

Иль, может, где-то здесь, сложив очаг и дом,
Блистал каменотес завидным мастерством?

И кто покрыл скалу, нависшую над нами,
Причудливой резьбой - узором, письменами?

И почему в горах, известны леем окрест,
Есть "намаз-таш" и есть с ним рядом "камень-крест"?

Какой таится смысл в явленье этом странном:
Учение Христа соседствует с Кораном?

II словно меч взметнув на непонятный мир,
Над низин занесен утес "Аксак-Темир".

Кем был Аксак-Темир? Кого завоевал он?
Иль от врагов в горах убежища искал он?

В безмолвии камней - событий громких след...
Нет, не ученый я, - я лишь старик-поэт…

III

Готов повторять я, легендам поверил,
Что наши истоки идут от сумеров.

Преодолевая времен перевал,
Они породнили Алтай и Урал.

Оставив в степях неоглядных курганы,
Прошли по Уралу алтайские ханы...

Равнины приволжские видели нас,
Потом нас судьба занесла на Кавказ.

Здесь, с дикой природою в единоборстве,
В трудах закалялся характер наш горский...

По тропкам крутым, по страницам седым
Мы правду истории воссоздадим!

И дети за партами в школе балкарской
Услышат сказанья о доблести нартской

И спросят учителя, кто и когда
Сложил эти песни борьбы и труда...

Так пусть у учителя будет готово
О нашей истории верное слово.

Я сед, но я жаждой познанья томим,
С надеждой тянусь я к утесам немым...

Хочу, чтоб паука скорей помогла мне,
Как искорку, истину высечь из камня:

Не зря жили предки, борясь и творя,
Хлеб ели и камни тесали не зря!

ОТВЕТ СЫНА МАТЕРИ

Мать моя! Твоя заповедь-долг мой священный
Я всю жизнь буду верен ему неизменно.

На могильной плите под ветвями густыми
На родном языке твое высеку имя.

Твои сказки мы детям и внукам расскажем,
Чтоб они передали их правнукам нашим.

Матерей наших жизнь, их судьба и страданья
На родном языке воплотятся в преданья.

О балкарская мать! Сколько горя ты знала,
Были дни твои хмуры, как черные скалы.

За детей ты с бедой ежечасно боролась,
Даже песни не смела ты петь в полный голос...

Сохранят твои дети их душу живую:
Будут дочери громко их петь, торжествуя!

Мы грядущим годам понесем их навстречу
На родном, на отцовском, балкарском наречье.

Сложим книги о дружбе народов свободных
И восславим в веках матерей наших подвиг.

1960

СТАРОСТЬ

Сеть морщин на лице,
        как на древних утесах...
Значит, старость пришла,
        и печален твой путь...
И твоею опорой
        становится посох,
Щупай землю им, прежде
        чем дальше шагнуть.
       
Старость плечи согнет
        и замедлит движенья,
И не смогут глаза обойтись без очков..
Жизнь пройдет
        и оставит тебе в утешенье
Лишь беседы подобных тебе
        стариков.
       
Молодые к тебе позабудут дорогу,
Слушать им поученья твои
        надоест.
И тебе не поднять
        искрометного рога
В окруженье джигитов и юных невест
Станет сын молчаливым,
        ворчливой невестка,
Словно смертью забыт,
        будешь лишним в дому.
Стариковскую боль удрученно и резко
Только посоху выскажешь ты своему.

И когда одинокий,
        бессильный и хилый

Добредешь до последней,
        до смертной черты,
То проводят тебя
        земляки до могилы,
До немой темноты,
        до тяжелой плиты.
       
Только если ты вырастил сына-джигита,
Если дочь твоя блещет красой и умом, -
То не будет тогда
        твое имя забыто,
Не погаснет очаг,
        не обрушится дом.


 

Вам понравилась статья? Оставьте отзыв

Нравится Не нравится

Отзывы

Читайте также