Расширенный поиск
5 Мая  2024 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
  • Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
  • Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Ишлегенден, къарагъан уста.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Ач уят къоймаз.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Аш кетер да бет къалыр.
  • Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Ариу сёз – къылычдан джити.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Рысхы – насыбха къор.

О намысе

08.12.2003 0 3334

 

В Карачае и Балкарии часто употребляют слово "намыс". Это одно слово, но смысл его чрезвычайно широк. Если кратко сказать, то намыс - это вся добродетельная жизнь.

У наших горских народов самой трудной является работа на сенокосе. Я думаю, что людям, не изматываясь, хорошо делать эту работу помогает намыс. Бригада с почтением относится к тамаде. Тамада же достойно её возглавляет, и дело идет. Вот вы дружно вступаете вслед за тамадой на клин для косьбы ни свет, ни заря. Но и тамада блюдет намыс каждого из вас, отдавая должное каждому. Это одно из проявлений намыса в виде ответственности и воспитанности.

Младший блюдет намыс старшего, это как закон. Но и старший обязан понимать это и оказывать ему всяческое внимание, уважение и поддержку. Если молодой или старый ведут себя непристойно, то это - бесчестие, говорят, что у такого намыс отсутствует.

Женщина создана красивой и почитаемой. Но открытыми на людях могут быть её лицо и руки до локтей. Что до мужчины, то у него могут быть обнажены руки до плеч, ноги до колен, грудь. Неприлично для мужчины обнажать живот.

Если младший не следует воле старшего, то говорят, что намыс отсутствует. Там, где есть дух намыса, старший обязан узнать о суждении младшего и прислушаться к нему. Если кто-то рассказал смешную историю, неприлично громко хохокат. Смеяться можно и нужно, но не громко, а лучше просто улыбаться. Если дома или в обществе юноша или девушка грубо оговаривается, или вступает в пререкания со старшим, то с намысом у них большие проблемы.

Если в семье каждый - сам себе голова, то такая семья обречена на беспросветность. Если намыс лежит в основе семьи, то почитание отца и матери - это обязательное условие на пути детей к счастью. Чтобы пояснить свою мысль, хочу вам, парни, рассказать о семье одного из моих друзей. У него было четыре дочери и сын. Две старшие дочери почитали отца и мать и не делали без их благословения ни шагу. Обеих дочерей мой друг выдал замуж в две приличные семьи собственноручно. Обе создали хорошие семьи и живут счастливо. А вот сын, полагая, что он единственный и бесценный, пил, беспутничал и погиб самым бездарным образом. Две его младшие сестры с отцом и матерью тоже не считались. Жизнь устроили по своему разумению. И что же? Не получилось у них ни семейной, ни личной жизни, одно позорище и посмешище для людей. Таких примеров я могу привести много.

Во всем мире нет людей, кто любил бы тебя больше отца и матери. Никто в мире не жаждет для тебя добра больше, чем они. Вот почему чтущие отца и мать, благословленные ими юноша и девушка обязательно обретают счастье. Говорят, если намаз совершаешь не по убеждению, а по необходимости, то это великий грех. Вот также и намыс должен быть глубоко в твоем сердце, а иначе это лишь мишура добродетельности и добропорядочности. Намыс и любовь должны лежать в основе взаимоотношений мужа и жены. Без них трудно сохранить семью, ещё труднее вырастить детей. Супруги должны быть предупредительны друг к другу, между ними не должно быть лжи. Взаимные обиды следует выяснять в отсутствии детей, без криков, деликатно. По шериату муж, глава семьи, отправляясь поутру в путь, в том числе и на работу, испрашивает благословения жены. Жена же обязана выразить благословение и благопожелание.Вообще, друзья и близкие регулярно просят друг у друга благословения и прощения обид.

Намыс должен быть и в государственных делах. Вот, к примеру, председатель нашего колхоза Хамит. Он жестко поставил заготовку сена. Его весь аул избрал и за него отвечает. А Хамит отвечает перед избравшим его народом. И если мы не будем выполнять его указания, то и себя, и его подведем. Я пример колхоза привел, но думаю, что и по всей стране снизу доверху все структуры должен пронизывать намыс.

Намыс лежит в основе взаимоотношений друзей. Он нужен на танцах и игрищах. Намыс необходим в пути и на отдыхе - всюду в жизни. Ибо намыс есть мера всех вещей в жизни. 

(Ибрагим Алиев, "Некоторые обычаи Карачая", М., Педагогика, 2000г.)

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет