Расширенный поиск
27 Апреля  2024 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Ёлген ийнек сютлю болур.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
  • Адеб этмеген, адеб кёрмез.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Ишленмеклик адамлыкъды.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Билим къая тешер.
  • Кюн – узун, ёмюр – къысха.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Чабакъ башындан чирийди.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Билген билмегенни юретген адетди.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.
  • Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 7593

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет