Форум

Ну это я знаю, что они узкоглазые. А что-нибудь ещё.

Керим-хан большое спасибо за такой подрпобный рассказ. Меня скорее всего интересуют кавказские ногайцы. А ты откуда все так подробно знаешь? Ты сам ногаец?

Керим-хан так ты мне не расскажешь про кавказских ногайцев?

Действительно, народ татарский — это народ безжалостный. Однако по повелению Аллаха именно он является могучим заслоном рода Османа. Со всеми гяурами ведет он битвы, бои и войны, несет им смерть, народ этот весьма подвижен и увертлив. Рядом с татарами живет народ ногаев, не знающий жалости и уважения, народ несломленный и непокорный. Даже если это не последнее, что у них есть, если скончается какое-нибудь живое создание, и отойдет от него душа, и кровь истечет, они съедают его незамедлительно, а смешав его кровь с пшеном, пьют кровь всякого зверя, как похлебку. Питаются они всегда мясом. Едят они мясо всякого зверя, а в его шкуру одеваются, то есть шубу из него делают. А если хлеб съедят, то приклеивается он к их сердцу, и тогда они умирают. Обычно едят они пшено и в шкуры одеваются. Дома у них из тростника, а сами же не без греха. Они народ бедный, воинственное племя ревнителей веры и ее воинов. Как пристало мудрым, едят они пищу только вышеперечисленную, а другой пищи не едят и не знают. Вода и воздух являются причиной того, что желудки их переваривают быстро. Татарин съедает пищи столько, чтобы хватило этого на три или четыре дня, выпивает бочку бузы 144, а потом может не есть хотя бы три дня или четыре. Есть также несколько тысяч татар, которые в жизни своей никогда не [53] пили воду. Пьют они вместо этого разновидность молока кобыльего, шесть или семь дней выдержанного, называемого кумыс 145. Пекут они пшено, которое талкан 146 называют, его они через жернова пропускают и на муку мелют, а потом с молоком кобыльим или верблюжьим смешивают и пьют. Напиток этот голод успокаивает, а также несколько пьянит. Едят они также айран из йогурта или же разбавленный водой йогурт квашеный, а также айран из йогурта, сделанный из молока кобыльего, с которого не сняли сливки, вкусный и нежный, как костный мозг. Называется он йазма 147. Имеют они также много бузы густой и вкусной, как костный мозг, а едят это все и пьют в путешествиях и дома, на войне и в мирное время, а ни хлеба, ни воды не употребляют. — Что это такое — хлеб? Где он делается? — спрашивают они. — Хлеб — это то, что в печи печется. В мельнице мелется мука, потом делается тесто и на огне испекается, это и есть хлеб, — ответствуют им. Услышав это, они удивляются и говорят: — Аллах! Аллах! Это так хлеб делается? Из-за этого хлеба, который выпекается в печи, человек готов, наверное, собственного отца из рая вытащить?! Не съем его, даже если внутренности мои ссохнутся от голода! Так они говорят, а значит это : «Хлеб не съем, даже если бы должен был умереть!» Народ это отважный, необыкновенный весьма, и к походам военным привыкший, выработавший в себе именно такие черты.

Я тоже догадываюсь, что они примерно так и выглядят... до связи...

assalam!!! wa rahmatullahi wa barakutahi ja sam nogaez iz Franzii i ja yzkoglazii,no xochy skazat' vam chto est' nogaizi i evropeiskoi rassi! bslama

Эту информацию я приводил на Элоте. Не думал, что для Эльбрусоида она также окажется актуальной. Вот что по поводу происхождения и расы тюрков и кавказцев пишет доктор исторических наук, профессор, дважды лауреат Государственной премии Павел Иванович Пучков в работе "Дивергенция языков и проблема корреляции между языком и расой". "При характеристике языковых групп, на которые разделено человечество, непременно встает вопрос о том, как эти лингвистические подразделения соотносятся с подразделениями антропологическими, то есть с человеческими расами. В научных работах, публиковавшихся в советский период, неизменно подчеркивалось об отсутствии какой-либо связи между этноязыковой и расовой принадлежностью. Для подтверждения этого тезиса в качестве примера нередко приводилась тюркская группа, в которой языковая близость действительно никак не сопровождается близостью расовой. В числе тюркоязычных народов можно встретить и европеоидов (турки, гагаузы, азербайджанцы и др.), и монголоидов (якуты, долганы, тувинцы, тофалары), и лиц СМЕШАННОГО ЕВРОПЕОИДНО-МОНГОЛОИДНОГО происхождения (туркмены, узбеки, киргизы, казахи, каракалпаки [НОГАЙЦЫ] и т.д.). Однако такая позиция не учитывает то обстоятельство, что на ранней стадии истории человеческих популяций корреляция между языком и расой была гораздо более тесной, и только интенсивные миграции, сопровождавшиеся расовым смешением, нарушили во многих случаях эту связь. Так, НОСИТЕЛИ НОСТРАТИЧЕСКОГО ПРАЯЗЫКА [куда входили и тюрки] БЫЛИ, БЕССПОРНО, ЕВРОПЕОИДАМИ, о чем, в частности, свидетельствуют палеоантропологические находки, по месту и времени соответствующие предполагаемой прародине ностратической этноязыковой общности. Тем не менее расовую однородность (даже на уровне большой расы) удалось сохранить далеко не всем ветвям, образовавшимся в результате распада ностратической этноязыковой общности. Полностью европеоидной осталась лишь малочисленная картвельская семья. Весьма сильно подверглись расовой "трасформации" народы алтайской языковой семьи. АЛТАЙСКАЯ ЭТНОЯЗЫКОВАЯ ОБЩНОСТЬ БЫЛА, по-видимому, подобно другим общностям распавшегося ностратического этноязыкового единства ЕВРАПЕОИДНОЙ, однако ПО МЕРЕ ПРОДВИЖЕНИЯ НА ВОСТОК МНОГИЕ ЕЕ ГРУППЫ, СОХРАНЯЯ СВОИ ЯЗЫКИ, ВСЕ БОЛЕЕ ПОГЛОЩАЛИСЬ В РАСОВОМ ОТНОШЕНИИ МЕСТНЫМ МОНГОЛОИДНЫМ НАСЕЛЕНИЕМ. Лучше других удержали свои европеоидные морфологические черты некоторые народы тюркской группы, причем большинство юго-западных тюрков (турки и др.), если и были в какой-то мере метисированы, то при реверсивном движении на запад вновь впитали в себя европеоидный элемент, постепенно "растеряв" почти все приобретенные при движении в восточном направлении монголоидные признаки. Если вопрос об исходной расовой принадлежности ностратической и афразийской этноязыковых общностей не вызывает каких-либо особых сомнений, то проблема определения расового облика носителей сино-кавказского праязыка гораздо сложнее. Дело заключается в том, что сейчас 99 % всех лиц, говорящих на языках сино-кавказской макросемьи, - монголоиды, а ПРАРОДИНА "СИНО-КАВКАЗЦЕВ" находилась, по-видимому, в ЮГО-ЗАПАДНОЙ АЗИИ, и они, вероятнее всего, были европеоидами. Однако впоследствии из шести ветвей, на которые распалась сино-кавказская макросмья, европеоидные черты сохранили лишь три сравнительно малочисленные ветви: кавказская (северокавказская) семья и предки носителей баскского языка и языка бурушаски. Ветви же сино-тибетская, енисейская и на-дене в ходе миграций на восток и северо-восток подверглись "монголизации" и совершенно утратили свои былые европеоидные черты".

САЛАМ АЛЕИКУМ ЯСЛАР!!!